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高考作文:2016年高考任务驱动型作文写作指导(7)

来源:网络转载 2016-10-16 22:29 编辑: www.xigushan.com 查看:

大学毕业,有人选择去一线城市打拼,有人选择去中小城市稳步前行,也有人选择带着这些年学到的本领回到自己的家乡,去回报家乡的父老乡亲。2009年,大学毕业的朱成磊做了一个让家人朋友齐声反对的决定:推掉武汉高薪工作机会,回家乡老河口市洪山嘴镇石门村山沟创业种核桃。2014年秋,即将成熟的核桃果把漫山遍野的核桃树压弯了腰,一派丰收景象。朱成磊和乡亲们5年的坚守终于有了回报,村民给朱成磊竖起了大拇指。2014年11月,湖北团省委开展“寻找身边好青年”主题活动,朱成磊获评“湖北乡村好青年”荣誉称号。11年前,温永洁和丛小燕从牡丹江医学院临床专业毕业。按常理,他们应该留在城里当医生,但他们选择回到村里接替父亲的班,当起了村医。11年来,他们用学到的医学知识,为乡亲们把守着第一道“健康大门”。11年来,温永洁和妻子兢兢业业,用自己的真情和医术赢得了乡亲们的尊敬和信任。如今,许多同学都成了医院的骨干或科主任,有的甚至当上了院长。每当他们问起温永洁后不后悔做村医时,温永洁总是说:“村医虽然又苦又累,但我们没后悔过。”2010年,刚从学校毕业的李远平投了十多份简历都石沉大海,一个偶然的机会,他开始回家乡于都县开网店。现在,他是于都县电子商务协会的副会长。他经常给协会的成员上课,指导大家充分利用网络来销售工业或农业产品。李远平说,“我回家创业的目的,就是想通过自己的实践,告诉大家网络销售是一个广阔的舞台,并把家乡的工业、农业产品更好地销售出去,让大家一起来致富。”7月9日晚,第二届“感动修文十大人物”颁奖仪式在贵州修文县体育馆举行,从小箐乡大兴村白果组走出来的18名大学毕业生一出场,就赢得观众们的阵阵掌声。这一群人,心中有故乡,他们利用各自身边的优势资源,在业余时间回到家乡,建设美丽乡村,如今,山乡巨变,百姓富裕。(梁艳红)

感动中国人物事迹及颁奖词(选择3个,仅供参考)

【1】于敏:中国氢弹之父

于敏,中国科学院学部委员(院士),89岁,核物理学家,国家最高科技奖获得者。

于敏一生只有两次公开露面,一次是1999年,国家为两弹一星元勋授奖,另外一次是2015年1月9日,国家科技奖颁奖,于敏成为最高科技奖的唯一获得者。

颁奖辞:离乱中寻觅一张安静的书桌,未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日,寝不安席,当年吴钩,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句嘱托,许下了一生;一声巨响,惊诧了世界;一个名字,荡涤了人心。

【2】朱敏才、孙丽娜:老骥伏枥

朱敏才曾是一名外交官,妻子孙丽娜曾是一名高级教师,退休后两人没有选择安逸的日子,而是奔赴贵州偏远山区支教。9年来,他们的足迹遍布贵州的望谟县、兴义市尖山苗寨、贵阳市孟关等地。2010年夫妇二人扎根遵义县龙坪镇,继续他们的支教生涯。在支教9年后,他们被中央电视台评为“最美乡村教师”。

颁奖辞:他们走过半个地球,最后在小山村驻足,他们要开一扇窗,让孩子发现新的世界。发愤忘食,乐以忘忧。夕阳最美,晚照情浓。信念比生命还重要的一代,请接受我们的敬礼。

【3】赵久富:心有清泉

赵久富,男,60岁,湖北团风镇黄湖移民新村党支部书记。2010年,南水北调移民工作正式开始,湖北省十堰市郧县余嘴村被定为当地首批搬迁的移民试点村,村支书赵久富以大局为重,主动放弃留下来的名额,告别80岁高堂,认真细致做好移民工作,带领61户村民搬迁到团风镇移民新村。

颁奖辞:清水即将漫过家园,最后一次,把红旗在墙上抹平。你带领乡亲们启程,车轮移动的瞬间,心间隐痛。不敢回望,怕牵动一路哭声。五十年间,两度背井离乡,我们的老支书,一生放不下的,不只是白发高堂。

阅兵归来护旗手退伍返校在四川继续上大学

王震宇,吉林人,2011年考入西南石油大学(南充校区)机电一体化专业。2013年9月,为了圆自己的一个军人梦,他不顾家人反对,毅然入伍,成为了北京武警总队第六支队的一名战士。2015年1月18日,王震宇被选拔到纪念抗战胜利阅兵式升旗仪式护卫队,经过8个月集训。2015年9月3日,伴随着隆隆的礼炮声,王震宇所在的方队,身姿挺拔地站在了人民英雄纪念碑面前。227米的距离,正步行进121步,王震宇说,这也是他到梦想的距离。2015年9月10日,王震宇从部队退伍,重新回到西南石油大学(南充校区)读大三……

高更:我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?

他说:“希望能在临死之前完成一幅巨作。在整整一个月内,我几乎不分昼夜地以我前所未有的热情从事创作。”这便是高更1879年的画作“我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?”这幅画从右到左看:躺着的婴儿意指人类的诞生,中间成人摘果意指人类的生存发展,尔后是老人的沉思意指人类的归宿。整个形象意示人类从生到死的命运,画出了人生三部曲。画面深处的形象隐喻画家的社会和宗教理想,神秘庄严。

阮籍“穷途之哭”无路可走

阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反(《魏氏春秋》)。