青海景点及风土人情介绍

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青海景点及风土人情介绍 (2010-07-23 09:31:16)

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青海景点及风土人情介绍

塔尔寺―――塔尔寺藏语称“衮本贤巴林”，意为十万佛像弥勒洲；门票：￥80

它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，据省会西宁市26公里，是我国藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地，也是藏区黄教六大寺院之一。塔尔寺始建于1379年，距今已有600多年的历史，占地面积600余亩，寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿（护法神殿）、大经堂、弥勒殿、释迦殿、依诂殿、文殊菩萨殿、祈年殿（花寺）、大拉让宫（吉祥宫）、四大经院（显宗经院、密宗经院、医明经院、十轮经院）和酥油花院、跳神舞院、活佛府邸、如来八塔、菩提塔、过门塔、时轮塔、僧舍等建筑形成了错落有致，布局严谨，风格独特，集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美，超然神圣。栩栩如生的酥油花，绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史，文学，哲学，医药，立法等方面的学术专著。

注：格鲁，藏语意为善律，因该派倡导僧人严守戒律而称格鲁派。又因该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄教。格鲁派六大寺庙分别是：西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺。

提示：在塔尔寺中，严格禁止在殿堂内拍照，只能在外面公开的地方拍摄一下。不能用手指指向佛像，实在要指也要用请的手势。

如来八塔—法相庄严

广场上有八幢整齐罗列的佛塔，叫做如来八塔。乍一看都是白色的没什么区别，仔细瞧瞧就看出名堂来了，底座和塔身上的画都不一样。八座塔整齐排成一线，赞颂释迦牟尼一生八大功德。建于清乾隆四十一年（1776年）。这八个塔从东到西是：莲聚塔（纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）、菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）、四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）、神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）、降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）、息诤塔（纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端）、胜利塔（纪念释迦牟尼战胜一切外道）；涅磐塔（纪念释迦牟尼入涅磐，不生不灭）。如来八塔每个塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

祈寿殿—木雕精美

祈寿殿（即花寺），位于小金瓦殿之前。清康熙五十六年，由李家红塔喇嘛为祝愿七世达赖噶桑嘉措健康长寿而建，亦名长寿殿。是一个独立的小院，大殿面阔3间，进深3间，为汉式硬山顶式建筑。殿内供奉着释迦牟尼金身，两边阿难、迦叶佛，再两边文殊、普贤菩萨以及四大天王和十六罗汉一应俱全，个个栩栩如生，殿里的木雕精致华丽，彩绘细腻优美，画梁雕栋间透出佛法的庄严。院内有数株根连在一起的菩提树，每当夏季，枝叶茂密，郁郁葱葱、浓荫遮日，开花时，芳香四溢，加之绿色琉璃砖砌外围花墙，故又俗称花寺。树下有块黧青色磐石，据说宗喀巴之母，当年从清泉背水回来总要倚此少憩，故名“憩石”，后被称为“护法磐石”。人们在上面贴上钱币，以求平安。

花寺内还有一小佛堂，俗称刘琪山神堂，里面供着一位据说救过七世班禅的当地山神。山神头顶乌纱，身着黄袍，胸前长髯飘动，伊然是仙人模样。这位山神名叫刘琪，是个进士。相传咸丰年间，七世班禅进京谒见皇帝，在河州突遇山洪，眼看即将淹没时，一老者救出班禅等人，问其姓名，回答说姓刘名琪。后来班禅返回塔尔寺，进花寺拜佛，发现刘琪在门后，班禅连忙问他为何在此，刘琪说：“我随大师而来，不料这里竟没有我立足之地。”班禅便在山上建了一座山神堂，供奉刘琪，作为报答。后来在花寺建了这个小佛堂，让刘琪也享受信徒们的祈拜。过去塔尔寺周围的藏族还十分崇拜这位汉族山神。

小金瓦殿—护法神殿

小金瓦殿是全寺的一座大护法神殿，初建于明崇祯四年。一进两院，主殿为三层重檐铜瓦镏金建筑，殿顶中间有法轮，两边为祥麟的装饰物，金光闪闪，很是气派。

院内回廊墙壁上的壁画绚丽多彩，多是护法神像和佛教故事。二层回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本，有的有上百年了。据说，这些走兽标本象征一切妖魔鬼怪已被神征服。殿的左边有一匹白马标本，相传是三世达赖喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的。三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺之后，要去蒙古传经说道，这匹白马怎么也不肯走，于是便留下来，不久，马不食而死。后人把它当神马，作为家神陈列供奉。时轮塔就矗立在小金瓦殿前。塔高13米，是1942年为纪念九世班禅为塔尔寺众僧讲授时轮大灌顶法而建造的。三层塔座支撑塔身，基座四周有四个塔龛，供有四大天王，第四层塔龛内还有金刚力士护法神像等。此塔造型别致，古雅秀丽。

大经堂—千佛之殿

大经堂（显宗经院）藏语俗称“从灵多活”，位于大金瓦殿正前方，是本寺僧侣礼佛，颂经的集合场所。始建于明万历四十二年（1612年）。原为三十根柱子的小经堂，后改建为八十根柱子的中型经堂，最后在1776年扩建成一百六十八根柱子（其中六十根在四壁墙内）的两层平顶藏式建筑。1912年突然失火焚毁，在塞多·次称嘉措活佛的资助下，用两年半时间，依原样重建。建筑面积为2750平方米，周长为210米。经堂内矗立的108根柱子上部雕有精美图案，柱上围裹龙凤彩云的藏毯。地设长条禅座，上铺五彩条毯，可供千余喇嘛集体打座诵经。内部陈设非常考究，悬挂着黄、红、绿、蓝、白五色经幡、帷幔、伞盖，刺绣和堆绣等，更有各式天花藻井，满堂林立彩绘栋梁，斗拱，藻井和佛教故事壁画。堂内四壁神龛中供有宗喀巴的千尊铜制镏金佛像，两侧经架上存放有数以万计的经卷。正面设有达赖，班禅和法台的弘法宝座。屋顶按照宗教法制和西藏传统艺术、装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等，把一个单调的草泥平顶打扮得绚丽多彩。远眺平顶，金碧辉煌，光彩夺目。

大经堂也是塔尔寺的显宗经院，藏语称“参尼札仓”，是研究显宗教义的学经部门。主要修习五明义理，分析，辩论法相的论点。设有多仁巴（显教博士）学位，授予修习教义有深厚造诣的僧人。

大金瓦殿—金碧辉煌