午哥闲聊故宫金线菩提子

    今天很是高兴，晚上一易友来命馆聊天，送了串罕见的“金线菩提”给我。喜欢佛珠的朋友一定对“金线菩提”早有耳闻，据说这玩意儿是可遇不可求的，也算是缘分吧。

【什么是五线菩提子】

◎ 金刚菩提子是菩提子的一种，如佩带时间颜色加深，其间的五条线变为黄线，也因此称之为“金线五线菩提”。

附:（转贴）

                李太后崇佛与宫植菩提树

       李太后，是明万历皇帝(神宗朱翊钧)的生母。她生于明世宗嘉靖二十四年(1545年)，父亲李伟是通州济县永乐店(今通县永乐店)人，李氏初入宫时，只不过是一个在当时被称作“都人”的一般宫女，后被分到裕王府里侍奉嘉靖皇帝的第三子。由于裕王看中了她，使她有了身孕。在她19岁时，(嘉靖四十二年)生下一个男孩朱翊钧--即明神宗万历皇帝。过了三年，嘉靖皇帝死，裕王继帝位，是为穆宗。 
 

       隆庆元年(1567年)，李氏被穆宗册封为贵妃，这时她23岁。穆宗的皇后陈氏多病无子，隆庆二年，立朱翊钧为皇太子。神宗即位时年方10岁，大太监冯保为了取得李氏的宠信，乃示意朝臣张居正等议定，尊陈氏为仁圣皇太后，尊李氏为慈圣皇太后。此后，在李氏的一生中累加尊号，称为“慈圣宣文明肃贞寿端献恭喜” 皇太后；她活到70岁，从一个地位低下的宫女直到成为皇太后，自仁圣陈太后于万历二十四年(1596年)死去后，她独享天下之养将近30年，在万历四十二年(1614年)二月初九日死去，被谥为“孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣”皇太后。 

        李太后虽一生身居深宫，却颇谙事理，对年幼的万历皇帝更是管教有方。当她看到小皇帝酒醉强逼身边太监唱新歌，那位太监不会，他即毫无顾忌地取出宝剑要砍，后经劝解，才不依不饶地将那个太监的头发给割下来了。李太后得知此事后异常生气，特意传旨予张居正，让他上疏劝谏，并替万历皇帝起草一道“罪己诏”。并叫万历皇帝跪在她面前，陈述自己的错误事实后方罢。在政治上，李太后支持张居正所进行的综核名实--改善明朝财政状况的改革，使其顺利实行。 

        李太后的所作所为，与她一生深信佛教有关。《明史•孝定李太后传》说她在京城内修建了很多寺院，不知糜费了多少钱财。如阜城门外八里庄的慈寿寺及永安塔，就是她为“穆考荐冥祉，神宗祈胤嗣”而修建的。高梁河畔的万寿寺，也是万历皇帝“祗奉慈命”大兴土木建成的。另外，宣武门外长椿寺，是她特意为来京的水斋禅师而修建的；当她得知京西潭柘寺有元妙严公主的拜砖，因不能亲临目睹，便派人把拜砖装入匣内带回官内瞻视一番；房山石经山雷音洞内有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，她也请人迎入宫中供养一段时间，然后再安置故处。李太后的种种崇佛、好佛行为，被大臣们颂扬为慈悲为怀，她在宫中也被人传为菩萨的化身，尊称为“九莲菩萨”。 

        在紫禁城皇宫内廷的西北隅寿安宫之北为英华殿，原名隆禧殿，明隆庆元年，更名“英华”供西番佛像之所。在这座英华殿前，有两株枝叶繁茂、树影婆娑、郁郁葱葱的菩提树，每至盛夏六月时节，菩提树盛开黄花，颜色金黄，但果实不从花蒂，而是附之于叶背；珠圆玉润，深秋子随叶落，莹润圆整可做佛珠。一般菩提子有金线、银线、铁线之分，中以金线者为最罕见。英华殿前两株菩提树，虽其颗粒比南国所产较小，色为赭黄，但为金线菩提，有“多宝珠”之称。这两株茁壮生长的菩提树(至今犹在)，为李太后崇佛所植，故在她去世后，神庙上被尊崇为“九莲菩萨”。在其菩提树北别殿有李太后慈容，为后世皇家祭奠，一如佛事。明《天启宫词》云：
            “倚殿阴森奇树双，明珠万颗映花黄。
              九莲菩萨仙游远，玉带公然坐晚凉。” 

        李太后长期深居宫内，特别晚年时节都是在英华殿供佛念佛中度过时光的。明宫内每年的四月初八日为“浴佛日”，供两种糕点，叫做“大不落夹”的两百对；“小不落夹”的三百对。供佛完毕后，将糕点分发赐予百官。另外，明代设番经厂内官，习西方梵呗，遇万寿、元旦等节，于英华殿作佛事，卒事之日，一人扮韦驮，抱杵面北立，其余人身披璎珞，鸣锣鼓、吹海螺诸乐器，作赞唱经咒。至夜，五方设佛会，立五色伞，数十人鱼贯行其间，有所谓九莲环者，其行愈行愈疾，至九连环变化处，则体迅若飞鸟，观者目眩赞叹不已。对此，明《天启宫词》又诗云：
             “此日英华法事停，鸣螺捧杵尽倾城。
               弓鞋不便连环变，伞底招花自在行。”