2015高考历史二轮热点中外历史人物评说专题练习(含答案)

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w.5 Y k J.cOM 基础回扣练二十　中外历史人物评说
1．(2014•云南检测)【中外历史人物评说】
材料一　孔子为教主，为神明圣王，配天地、育万物，无人、无事、无义不范围于孔子大道中，乃所以为生民未有之大成至圣也！议礼、制度、考文，皆孔子改制之事也。
——摘编自康有为《孔子改制考》(1898)
儒家之病，在以富贵利禄为心。盖孔子当春秋之季，世卿秉政，贤路壅塞，故其作《春秋》也，以非世卿见志，其教弟子也，惟欲成就吏材，可使从政。
——摘编自章炳麟《诸子学略说》(1906)
材料二　人们了解历史人物或历史事件，会受到各种主观因素的影响，是不可避免的，但我们应该要求多一点客观性，少一点主观性，力求避免有意无意将历史写歪，或以假乱真。出于歪心恶意的造假不说，即使出于好心善意的造假，当造假者的现实需要已经成为历史，而他们制造的假历史形象却没有从科学上受到清算，那将会有怎样的社会效应呢？
——摘编自朱维铮《走出中世纪》
(1)根据材料一，分别概括康有为、章炳麟制造的孔子形象。
(2)根据材料和所学知识，简要评述康有为、章炳麟制造孔子形象这一历史现象。
答案　(1)康有为：孔子是至圣，是改革先师。章炳麟：孔子是教人做官、追求功名利禄的人。
(2)康有为为了推动维新变法拔高孔子；章炳麟出于民主革命之需贬低孔子。两者虽然意向相反，但造假相同。两者虽都应了时代变革之需，但作为后来人在根据他们制造的孔子形象来认识孔子时，尚需谨慎辨识。
2．(2014•福州检测)【中外历史人物评说】
材料　柏拉图在《理想国》中谈到了教育规划：儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容很丰富包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容，其次还要学习军人所必须掌握的知识，例如，算术、几何、天文、音乐。这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟结束学习，担负起保卫国家的职责，成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。用20年的时间来研究辩证法，培养学生用理智去衡量各种事物。这是最后阶段的教育，学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者，同时也成为哲学王。
——摘编自郑晓沧译《柏拉图论教育》
(1)据材料，概述柏拉图的教育思想。
(2)你能否依据以上材料对柏拉图的教育思想做全面、客观、严谨的评价？说明理由。举出进一步了解柏拉图教育思想的三种途径。
答案　(1)教育思想：教育由国家主办；按理想国三个等级的设想构建教育体系；按教育对象的年龄特征与培养目的进行不同的教学；男女都必须接受教育；主张全面发展；以哲学王为最终培养目的；重视教育对国家和社会的作用。
(2)不能。
理由：因为材料单一，无法求证(孤证不立)；材料为二手资料，且可能带有材料选取者的主观色彩。
途径：阅读原著及相关研究著作；上网查找相关资料；请教专家或老师。
3．(2014•太原模拟)【中外历史人物评说】
材料一　曾任法兰西共和国总统的梯也尔曾这样评价拿破仑：“这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物”“长于指挥军队，善于治理被征服的地区……是位行政家……而他竟还具有立法家所具有的才能……”“法国有意把权力交给他，比之他要求掌握权力更急切。”……“几年之后，这位伟大、聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国……20年胜利的果实被剥夺一空。”
——梯也尔《执政府和帝国的历史》
材料二　“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者——这是偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色是会由另一个人来扮演的。”
——恩格斯《致瓦•博尔吉乌斯》1894年
(1)根据材料一并结合所学知识，概述拿破仑的主要历史活动。
(2)结合上述材料，说明梯也尔和恩格斯评价拿破仑的不同视角。
答案　(1)参加法国资产阶级革命；发动雾月政变，建立法兰西第一帝国，巩固法国大革命成果；建立了以《民法典》为代表的一套比较完整的资产阶级法制体系；发动对外战争；传播革命思想。
(2)梯也尔认为拿破仑是伟大的军事家、政治家，也是野心家，狂人；侧重于从历史贡献和影响方面评价。恩格斯认为时势造英雄；侧重于从拿破仑出现的历史背景方面评价。
4．(2014•南昌模拟)【中外历史人物评说】
材料一　当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候，看来有必要采取某种措施，避开这一打击，并维持我们祖先给我们的自由……我认为，我们每个人都应毫不犹豫地拿起武器；但是拿起武器应该是最后迫不得已的手段。
——华盛顿
我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权及追求幸福的权利……如果遇到有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二　印度的背景传统以及当时的条件，非暴力是唯一可行和有效的方法。印度人民被解除了武装，不知道如何使用武器，既缺乏从事有组织的暴力的物力，也缺乏训练，在这种情况下，使用暴力方法反抗英国是愚蠢的，会遭到英印当局轻而易举的镇压，而恐怖主义的暴力行为则是政治不成熟和破产者绝望情绪的表现，不可能动摇强大的有组织的政府。
——尚劝余《尼赫鲁与甘地在印度民族
民主运动方法问题上的分歧》
(1)根据材料一分析华盛顿对英王的态度，并概括指出北美人民争取民族独立的理论依据是什么。根据材料二指出印度人民争取独立的方式，并结合所学知识分析采用这种方式的原因。
(2)从阶级属性和斗争对象方面指出华盛顿和甘地领导的斗争的共同之处。其斗争结果有何不同？综上所述，谈谈你对民族解放斗争方式的认识。
答案　(1)态度：反对英国对北美殖民地的压迫，但又对英王存有幻想。
理论依据：自由平等、天赋人权、人民主权等思想。
方式：非暴力。
原因：印度浓厚的宗教信仰传统；缺乏从事暴力的物质基础和训练；客观上英国政府的强大。
(2)共性：阶级属性，都是资产阶级代表；都反对英国殖民统治。
不同：美国通过独立战争，直接摆脱了英国殖民统治；非暴力不合作运动，没有直接赢得印度独立。
认识：民族解放斗争方式必须基于本国历史传统和国情，并要根据形势而及时调整。
5．(2014•衡阳模拟)【中外历史人物评说】
材料　甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的唯一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力……我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
(1)材料中甘地选择非暴力主义的理由是什么？(不得摘抄原文)实际原因又是什么？并请说明之。
(2)有人认为“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争，你是否同意这种观点？并说明你的理由。
答案　(1)非暴力比暴力高明得多，认为印度民族力量强大。
实际原因：印度国力衰弱，表现在印度经济落后、资本主义发展不充分，与英国相比经济军事实力悬殊；印度民族资产阶级的动摇性和妥协性；以往民族起义屡遭失败。
(2)不同意。“非暴力”抵抗方式是由印度经济落后和国力衰弱决定的，但它仍具有反对英国殖民统治的正义性；是一种特殊的且最好的斗争形式，而不是逃避斗争；并在效果上沉重打击了英国的殖民统治和最终赢得了民族独立。
同意。“非暴力”抵抗运动束缚了群众斗争的主动性和积极性；限制了人民争取独立的斗争范围和方式；暴露出印度民族资产阶级的软弱性；客观上有利于维护英国殖民统治。印度人民最终发动了武装起义，突破了“非暴力”斗争方式的局限。
6．(2014•石家庄质检)【中外历史人物评说】
材料　19世纪六七十年代，俄英两国相互勾结，支持阿古柏入侵并分裂新疆。当时，清廷出现海防、塞防之争。李鸿章认为“新疆不复，与肢体之元气无伤”；左宗棠主张“若此时而拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进尺。不独陇右堪虞，即北路科布多、乌里雅苏台等处恐亦未能晏然”，“东则海防，西则塞防，二者并重”。他强调新疆的安危关系到蒙古、陕西、山西、甘肃乃至京师，必须收复；就目前形势而论，列强还不至于在沿海挑起战争，而收复新疆却是燃眉之急；即使论军饷，海防本有经常经费，而塞防经费却是极端匮乏。
——摘编自《从海防与塞防之争浅析
清政府的政治决策》
1875年5月，(左宗棠)奉命督办新疆军务。为了西征，不惜大肆举借外债。据学者研究，每年光利息就白白流失几十万两白银，而偿还利息的总和，可以再建立一支稍弱于北洋的舰队。左宗棠西征的目的固然值得肯定，这一点是毋庸质疑的。但是世人有不同的看法，如刘坤一、谭钟麟等人说：“左相亟欲收复伊犁，以竟全功，不顾东、北两路，亦非公忠体国之道也。”
——摘编自张学亮《左宗棠传》
(1)根据材料，概括指出左宗棠对国防问题的认识及措施。
(2)根据材料并结合所学知识，简评左宗棠的国防措施。
答案　(1)认识：海塞防并重；突出强调塞防的重要性；塞防军费经常化。措施：督办新疆军务并收复新疆。
(2)粉碎了俄英的阴谋；捍卫了国家主权和领土完整；维护了民族团结和国家统一；加强了对西北地区的控制，但耗费大量的财力，给海防造成不利影响。
7．(2014•郑州预测)【中外历史人物评说】
材料　辜鸿铭被称为“国宝级怪人”。……民国建立后，他在北大是教英国文学的教员，却头戴红项瓜皮小帽，身穿长袍马褂，脚登双梁中式鞋；辜鸿铭当初是最先剪辫子的人，辛亥革命以后反而蓄发留辫，整个一位“前清遗民”；他精通10余种外语，发音之纯正，连该语种国人也感到惊讶，他还从19世纪80年代起，花了20年时间，把中国古典十三经中的十部翻译成英文，然而平时讲课和谈话，张口就是“子曰诗云”；他喝洋墨水最多，1870年前后，即13岁就出国留学，1885年正式回国，自称是“中国受过欧洲教育的人中资格最老的一个”，然而回国以后却变为思想最“守旧”的卫道士，他反对五四时期的文学革命，力主尊孔读经，公然说：“现在社会大乱，主要的原因是没有君主”；他十分熟悉西方文明，然而却从中得出结论：“欧洲人所热切希望并极力去实现的民主主义文明，就是我们中国人两千多年来一直保持的东西”，他狂热地赞美中国封建社会落后丑恶的东西，如一夫多妻制、纳妾现象、女人缠足，十分欣赏清人方洵专为缠足写的一本叫《香莲品藻》的书，并且说：“小脚女人，神秘美妙。”
——冯建辉《命运与使命：中国知识分子
问题世纪回眸》
(1)依据材料，并结合所学知识，概括辜鸿铭对待东西方文化态度的变化并分析其原因。
(2)你如何认识辜鸿铭现象？
答案　(1)变化：回国之前，辜鸿铭反对中国的传统陋习，推崇西方文明；回国之后，特别是辛亥革命后以及新文化运动时期，积极甚至是狂热地捍卫中国传统文明，批判西方文明。
(2)辜鸿铭现象是处于社会转型时期的中国新旧势力交锋的一种典型表现；反对全面抛弃中华传统文化，对保存国粹有积极意义；但方式过于偏激。
8．(2014•西安五校模拟)【中外历史人物评说】
材料一　我在法国呆了五年多，其中在工厂劳动了四年，干重体力劳动。……当时工资很低，但也有一个好处。这样的生活，使我接受了马克思主义。我来的时候，便已打定主意，更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。从此以后，我愿意绝对的受党的训练，听党的指挥，始终为无产阶级的利益而争斗。
——邓小平
材料二　研究邓小平的外国学者，根据邓小平在当代扮演的重要角色，从四个方面对邓小平历史地位做出了积极评价。其一，最成功的改革家；其二，中国现代化之父；其三，世界和平的维护者；其四，社会主义思想(即社会主义事业)的救星。
——《国内外邓小平理论研究之比较》
(1)结合所学知识和材料，指出邓小平由一位爱国青年转化为马克思主义者的原因。
(2)如果没有邓小平同志，中国人民就不可能有今天的新生活，中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化的光明前景。哪些史实可以说明邓小平是中国改革开放的总设计师？
答案　(1)内心涌动着救国救民的激情；在法国艰苦的工厂劳动使他对西方资本主义社会有了更深入的了解，使他更容易理解和接受马克思主义；马克思主义在法国的传播。
(2)理论探索：1978年中共十一届三中全会实现了党和国家的工作重点转移，转移到社会主义现代化建设上来。1992年，邓小平“南方谈话”是一次思想解放的宣言书。中共十四大确立了邓小平建设有中国特色社会主义理论的指导地位。1997年，中共十五大形成了邓小平理论实践探索；实施改革开放，在农村和城市推行有效的改革，改变中国农村和城市的落后面貌。对外实施开放战略，把中国变成了一个全面开放的中国。改革开放的浪潮使中国发生了举世瞩目的变化。 文 章
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