太极拳的攻击性和实用性
今天和人掰斥半天，说的我是口干舌燥。我的这个朋友说要是打架还是拳击啊散打厉害！和太极拳对决太极拳必输！他一口咬定太极拳攻击性太弱，威力太小，而且不实用。我和两位同事和他争辩，跟他解释。都和他解释不清！太级讲究的是借力打力，是一种柔性拳术。太极拳的力气看起来不大，重要的是靠技巧，把全身的力气集中在一点，然后发出去。太极拳的原则是：舍己从人。太极拳在技击上别具一格，它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。“掤捋挤按须认真，上下相随人难近，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤，引进落空合即出，跟随沾粘不丢顶。”要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实，术语称为“引手”。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。至于太极拳和别的门派招式对打谁赢谁输谁也断定不了，朋友对太极拳可能不太了解，对拳击散打可能比较钟爱，认为出拳快，力量大就能把人打到。唉，我是他解释不清啊！同事开玩笑说，让你老师用太极拳练他一下他就能明白了。不知下面这篇文章能否为他解释一下。
太极拳创始之初，即为搏人，而且是极其高明的搏人术，已被陈王庭、陈长兴、杨露禅、杨班侯等太极前辈们出神入化的技击功夫所证实。太极拳技击术，是古人遗留的珍贵遗产，是古老东方文化蕴育的神秘武学，无论从理论、观念，乃至功法，都很难使现代人充分理解和接受，往往被人讥为“豆腐拳”和“意识体操”。当前，太极拳如何打破技击禁区，如何与实战性极强的拳种对抗，已成为广大太极拳爱好者关注的焦点。太极拳用于技击不但是可行的，而且与外家拳相比，更有它的优越性。但是，太极拳在现代技击领域里确立自己的地位，重现过去的辉煌，须明确以下几个问题：
传统太极拳理论中十分强调“用意不用力”。太极拳爱好者却片面理解这句拳论，每与外家拳较技也不用力，软绵绵的，结果经不住刚猛拳手的攻击，失败后却以功夫不到以自慰，他们认为用力就不是太极拳，什么“听劲”、“粘劲”，都难派上用场，这种现象的出现是必然的。
武术的对抗是力量、技巧、精神等方面的角逐，力量是第一位的。太极拳论提出的“用意不用力”，这是太极拳作为功技拳的特点决定的，其求力或劲的方式即用意，正如拳论云，“凡此皆是意”。太极拳行功中，通过放松入静，以意贯注于招招式式之中，使周身气血畅通，渐渐产生出一种内劲，这是内在的力量，即太极拳论中的柔中之刚。太极拳不能只柔无刚，无刚就如同没有重武器，技击中轻柔似和风细雨（避实就虚），刚猛如雷霆万钓（发人于丈外），这种刚劲则是太极功夫的精华，它浑厚、沉重，要哪有哪，变化莫测。有人称这种刚劲为棚劲，有人称为太极劲，无论怎样称呼，都是力的体现。陈氏太极拳大师陈发科曾说过：“力与巧是应当结合的，但力是基础，巧是拳法。”太极拳家洪均生也曾指出：“应当把‘意’理解为合乎拳法、拳理的一种思维活动，是一种理想，而非空洞的幻想……应当承认力是第一个应当具备的条件”。这两位大家的语言多么精辟，可说是一针见血地指出了当今太极拳技击中的弊病－－无力不成拳。
大概是因为太极拳练功时行拳慢的缘故，有人认为太极拳技击是以慢制快的。因而在技击中出击迟缓，畏畏缩缩。虽然太极拳主张以静制动，后发制人，但制人的先决条件是速度。拳论云：“彼不动，我不动，彼欲动，我先动”，“动急则急应，动缓则缓随”。技击中“先动”与“急应”是要因敌而变的，试想对手出拳如风，你不比对手更快，又如何后发先至，又如何动急则急应？出手慢则意味着被动和挨打。慢是不符合武术对抗规律的。太极拳主张用意慢练是为了强化心理意识，实现意识对身体的反作用，进而物极必反，获得超乎寻常的应急能力和反应速度，慢究竟能否后快，暂不探讨。但早期太极拳练功是快慢相间的，如今只有陈家沟太极拳仍然保持着低架，快慢相间的练法。陈长兴公《用武要言》中就有太极拳交手速度的精彩描写：
“心如火药手似弹，
灵机一动鸟难飞。
身似弓弦手似箭，
弦响鸟落显神威。
起手如闪电，
电闪不及合眸。
击敌如迅雷，
雷发不及掩耳。”
不难看出,传统太极拳的技击特别强调速度。
拳术套路是由招式组成的，每招每式都有具体攻防含意，太极拳招式中的攻防含意更加具体、细腻。有人认为，只要掌握了拳式用法，就能克敌致胜，但当他们一旦跻身于技击对抗，就会感到事与愿违。对抗中你来我往，拳脚相加，容不得你用理想的招式去攻防，当吃了几记重拳之后，便会怀疑起太极拳的实用性。其实，这些太极招法都是太极前辈们千锤百练总结出来的武术精华，可说是招招管用，式式都是制人之法，但这些招法却看谁去用，对谁而用。从技击对抗角度来讲，对手之间的体重、功力、技术，不可能有较大的差距，更不可能让你痛快淋漓地去发挥每招每式的威力，只能因敌变化，不拘招式才有希望战而胜之。由于武术对抗是一种下意识的攻防运动，太极拳架与推手的慢练法就是以“意识为主宰”，在心理意识作用下，逐渐形成下意识的肢体运动，这在太极拳理论中称为知已功夫。太极推手是通过肢体按”八法”要求进行的有一定对抗意义的条件反射运动，功夫深者可达到“一羽不能加，蝇虫不能落”的境界，在太极拳理论中称为知人功夫。太极拳手就是依赖于这种平素练就的下意识身体反射能力，应付各种复杂的技击场面，才能比单纯的招数更技高一筹。正如拳论所云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，“挨着何处何处击，我也不知玄又玄”，此乃太极拳技击的至高境界。应此,研究套路招式用法固然重要，而技击中却万万不可拘泥于招法。“以无法为有法，有无限为有限”才是技击实作的巅峰。
翻开有关太极拳的著作，常可见到击人过程均不离“听化拿发”四字，而实现这一过程的关键是“粘连沾随”，通过肢体的接触，体察对方力的大小、方向、作用点，然后引进落空，借力发之，或在粘连沾随中拿住对方的肢体或劲路，制服对方。通过技击对抗实践，笔者认为粘连沾随，听化拿发这一理论，只能指导太极拳的推手，不适于应用到技击对抗这一特殊环境之中。
在技击对抗中，拳脚攻防动作既迅速又激烈，肢体碰撞的时机稍纵即逝，很难捕捉到听劲的机会，若要去粘连对方的肢体又谈何容易，就是意欲拿住对方肢体的机会也不是太多的。笔者认为陈长兴《用武要言》中的“足来提膝、拳来肘拨、顺来横击、横来棒压，左来右接，右来左迎，远便上手，近便用肘，远便足踢，近便加膝”。才是太极拳技击的圭臬之论。
太极拳提倡以柔克刚，反对将身体练僵练硬，因此，传统太极拳理论中没有专门练习排打功的记载。有的太极专家说，太极拳手只要将气练到，无需练排打功，也自然具有抗击打能力。为验证此说正确与否，我们通过练习排打和不练习排打两组对抗试验，证明未练排打功者技击中抗击打能力明显低于练排打功者。我们在散手实作中常可见到这样的拳手，由于自身抗击能力不强往往经不住重拳进攻而败北的现象。这说明了武术技击对抗是力与力的碰撞，从力学角度讲，力是相互作用的，你用多大力去进击，对方反作用给你的同样大的力。尽管太极拳法主张柔化、惊闪。但激烈的对抗中难免不挨上一拳一脚，如果没有一定的抗击打能力，真成了名副其实的“豆腐拳”。拳谚云：“未学打人，先学挨打”。
呵呵。任老师看到后能否为在详细给解释一下啊？
