李和生内功太极拳体会(3)

    以上所谈的骨松，还是一般意义上的松。从太极拳的应用功能来说，它所要求的骨松，主要是九大关节的整体放松。上肢包括肩、肘、腕；下肢包括腿、膝、足；中间胸、腰、胯。对此，在“太极拳对身法的要求”一章里已有所论述。本章作为松功也要加以说明。我们认为，太极内气或内劲的运行是发于脚、行于脚，主宰于腰，运化在胸，灵活于腕，行于手指。可见，只有把九大关节放松干净，放松匀称才能形成整体。所以，有的拳家把肘和腕的放松看成是运气运劲的锁匙。腰为主宰，胸为运化之关，胯为承上启下。胯不落、腰不松、肩也不松，胯也是一关。

     3.肌肉松  全身肌肉都不要用力，精神不支持它，但要注意松不是弱、也不是疲塌，而要求肌肉永远保持松柔，由于有意识地长期令肌肉放松，肌肉反而能形成膨胀，肌肉膨胀骨节松开，身体内的浊气、病气就能不断地由身体内散发出来，浊气散出一点，体内的元气就占据一点，因此练习太极拳，每天都在不断的放松舒展，这对于保健养生、身心健康非常有益。特别是练内功太极拳，从练第一乘功夫开始，就应该注 意在演练全套内功太极拳的过程，自始至终都要保持全身的松静，因为第一乘功要练腰功，身体外形每一动都需要用腰来支配，腰功歌决要求：“太极腰功岂可无，缺腰何必费工夫，腰功毕生研不尽，身手两忘腰劲出。”肌肉紧张练不出内功太极拳。

     4.五脏六腑松  五脏包括心、肝、脾、肺、肾，一般运动只能运动心、肺，各种运动及跑步，只能使肺活量加大，心脏耐受力增强，对于肾脏基本活动不着，肾脏在身体内是生命的根源，稳定之为先天之本，它的主要功能是：一是促进人体生长发育的作用，推动这一作用的动力叫命门，又叫肾阳或元最而这一动力基础叫做精，因此有肾藏精的说法；二是对身体内的水液代谢平衡起着主要作用。肾藏精，精是人体生命活动的物质基础。肾藏精的含义有二：①是后天之精，是指由五脏六腑化生出来的精气，它包括着能够滋养脏腑、肢体、五官等各部组织的精微物质（如精、血、津液），这种精气，来源于饮食里的精华部分，是维护人的生命，营养人体各部组织器官，并促进其生长发育，即所谓的先天之本。②是指人类生育繁殖的基本物质（与男子的精室和女子的胞官有关）。这部分精的生成，储藏和排泄也是由肾主管。

    在腰部两肾之间是命门，命门是肾脏生理功能的动力，即人体热能的发源地，又叫元气或真火。坚信所藏之精无论是先天之精还是后天之精，都需要有一定的温度，才能发挥其营养全身各部组织器官和衍生后代的作用。这两种精气中的温度和动力，就是命门之火的表现，如果命门之火衰，男子可以出现阳萎或精冷无子，女子可出现胞宫虚寒，（胞宫、即子宫、卵巢、输卵管的总称）带下多或不孕等。另一方面也可以出现脾胃消化功能低下，而造成泄泻。

    在水代谢方面，三焦气化功能，也是依靠命门火的作用。如果命门火衰，就会引起水肿或小便失禁等病。       脏腑是内气的发源地，因此用意念去放松脏腑，令内气慢慢地扩散，舒展到全身。只有放松脏腑才能使内气在体内鼓荡，体内的内气越多，向四肢扩散舒展的也越 多，在体外形成一个强大的气场。五脏之中只有肾脏放松时有形态的表现，因为它在腰肌的上方，我们所练习的腰功，即肾脏上边的两块肌肉，训练有素者它可以上下划圆，左右划圆。它可以统领着手和脚，在盘拳和推手中做出各种各样动作。

    六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，前五种在放松时无形态表现，只有三焦分为上、中、下三个部分。

    中焦相当中脘（胃脘）部位，包括脾胃。中脘以上至胸腔部位，（包括心肺）为上焦。中脘以下至小腹部位，（包括肝肾等诸器官）为下焦。焦就是热的意思，这种热能的表现叫做气，所以三焦总的功能是主持诸气，疏通水道，但上、中、下三部的功能又各有特长。上焦的主要功能是宣发积于胞中的宗气，将其输送到全身，供给体内各组织器官的机能活动。中焦的主要功能，是消化和转输饮食物，蒸化精液，把营养物质通过肺脉的传化作用，以化生营气。下焦的主要功能，是把人体内消化后的残余物质加以分别，食物残渣通过大肠排出体外，代谢的剩余水分通过膀胱排出体外。

    综上所述，三焦总的生理功能，是身体内几个脏腑在食物消化、吸收、营养、排泄等功能方面的总合。而这一总的作用，又是元气（命门）、中气（脾胃之气），宗气三者相辅相成的集合体。

    六腑的放松，使五脏在体内好像悬浮起来，由此而产生一种虚灵顶劲。

    从以上分析可见，太极拳要求的松，但不是弱，也不是懈，更不是疲蹋。对肌肉神经来说，实际是要求保持松弛状态。对骨节来说，则要求松开，即我们常说的 “对拉拔长”，通过练气，以气层为介质，自然就能做到如同球样的六面松扌朋劲。松，是内功太极拳的基础，不能彻底放松，内功在体内永远也形成不了。真正松透确实不容易，全身放松非下一定功夫不可。要明白放松的重要性，逐渐练好松功。在练习中，当与对方接触时，马上即僵时，即自己不知不觉进入强力范畴时，必败无疑。此时，不要说人家力大，应从自己身上找毛病。你自己不用力，怎么知道对方力大呢？或有的人在对方进攻就往后辙，这不是松，更不是化，而是跑，是弱手，形成兵败如山倒。违反了太极拳放松的目的和太极拳走圆的要求。在发劲时，自己的内劲发不出，说明自己没有松透，内理还有堵截的地方，也因为违反了发劲的“根松催，中通顺，稍发透。”原则。太极拳内功的中级功要求是注意松和通的要求，歌决云：“劲源跟着手走，身手松净劲自有。”松，除了要下功夫练外，必须要悟，在练中悟，在悟中练。光练不悟，是傻练，长功不快，当然也不能光悟不练，那是咀上功夫。

    总之，练拳时须静心体会周身是否松 净，是否沉稳，是否舒通。每动要静想须如何始能将意送到彼身，如何始能入里透内，久之当可进步。为此，一定要走轻灵虚无、稳静松软的练功之路，不可犯顶抗之病，更不可在心中存有一个刚柔相济的思想。试想，前辈们全心全意去想放松，而尚不能将身势放松干净。如果你在练拳中老有一个快慢相间、松紧适度、刚柔相济的思想，那样是不能将身势松干净的，当然也就永远练不出来大松大软的上乘功夫，更谈不上太极劲了。

“太极腰”的锻炼

李和生著  2009-10-22