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谈谈武式太极拳的内劲训练

来源：西风寂寥的博客

关于太极拳内劲的训练，各门各派都有自己的心法。武式太极拳的内劲训练，郝月如和郝少如的著作里有明确的阐述，归纳起来，大体上有以下几个方面的意思。

一是练身法，使内劲有根源。

身法是内形的基础。身法训练先从求尾闾正中练起，将涵胸、拔背、裹裆、护肫、提顶、吊裆、松肩、沉肘和虚实分清等法则，一个一个地逐渐掌握。

二是练腰脊敛气，使内劲有主宰。脊骨之气能够注于腰间，一身便有了主宰。一身能有主宰，身、手、步法才能联成一体。能联成一体，全身的肌肉骨骼才能达于灵活协调，进而再求掌握行气运劲的本领。

三是练以意行气，使内外相合统一。

太极拳艺的精湛，全在于恰到好处地运用人体力学。这种力学的产生，关键不在外面而在内，必须由内在的变化而产生奇妙的内劲。平日行工走架，一举一动必须由内及外，求达内外的相合统一。学习运用内劲，必须先学习掌握意气的变化和运用，实现以意行气，以气运身，用内形来指挥外形，使内外相互结合。

四是练空松圆活，使气势须饱满，神气鼓荡。平日行工须认真揣摩空松圆活之道，在八面支撑上下功夫。太极拳八面支撑的气势是经过空松圆活训练得来的，关于空松圆活训练问题，在郝少如所著《武式太极拳》（1992年版）一书里面有专节论述，学者毫不犹疑地照着练就是了。行工走架须求周身节节贯串，无有断续之处，使行气如九曲珠（而不是九颗珠）无微不到。要学会以意行气，意气先要能分得开，然后才谈得到能以意行气。气须存养涵蓄不使上浮，而腹尤须松开，脊骨之气必须通过脊骨根朝前运动，由丹田往上翻之，气势始能腾然。达此境界，就能以意行气，以气运劲而遍及周身。一举一动，由意动始而气动，即而形动，练意、气、拳三者合一。由外形至内形，由气粗至气精，渐至周身若气球一般，不论前进后退、左转右旋，皆无有凹凸。到此地步，内外合一而无内无外，无粗无精，说有即有，说无即无，浑然皆忘，一举一动自然已到臻圆融妙的境地。

郝月如曾经指出“以意运气，久而能精，精而愈精则神，神而愈神则灵，领悟此理，当有神明之妙。”可见内劲训练亦永无止境。