[转载]杜子宇:李派太极拳修炼综述(11)

　　此间一柔一刚一虚实，一升一降一周天，一呼一吸一太极，理法合显。有人说，这种心法运用是浅层的，“只限一人一身的”。但必须强调，却是根本的，必须的。它终归奠定了质变的基础和升华的条件。唯有此，心法运用才犹如小鸟毛全羽丰，具备了在人天间飞翔的本领。

　　人天合，溶人心合天心，心相应。一心一念，一倾真情，人心天心共交融。不然不成相应，相应之效皆落空谈。这当中，心意开阔而极专注。张绍堂先生曰：

“我在宇宙中，宇宙在我中，我即宇宙，宇宙即我。”正是心溶自然返合先天的浩然心态。所以动盘也就有了“一拥身躯人太空”，“驰骋乾坤里，翱翔天地间”的广阔意境。神意专注奔放，相象玄妙，类比自然。诸如顶天立地，叱咤风云；柔若春风摆柳，刚若山崩地裂；轻若云飘长天，重若雷霆万钧；缓若潺潺流水，快若急光闪电；和若秋月朗朗，凶若狂风暴雨；静若高山矗立，动若海浪迭涌；高则揽天抱日，低可潜海捞月；等等等等，不亦而足。此间皆是神意，得意而忘形，有意无我。如此，不求圆满亦圆满，，不求自然亦自然，心溶自然人合天，势势内含相亲之情，礼拜之意。

　　传统认为，到此并非心法运用的终结，而是有法无法，有为无为的开始。心法要在有无之间荡漾，若有若无，若即若离，有为亦然，无为亦然。其间“身如球，手弄球，周身上下珠连珠”，纵横斜竖，乱环无端；游龙滚蛇，缠绞漫卷，洋洋洒洒，悠悠荡荡。此间，自然而然出天然，浑然人天尽浑然；无限圆满，玄玄相应，含之无穷，处处皆机。到此，已可领恬“无拳无法乃大法”，“无拳无意是真意”，以及“无为无不为”，“无中藏妙有”等等警言之真谛了。如此学一法丢一法，学尽丢光，恰是“练有归无”的升华。

　　静盘是心法(或相应)最纯真最得力的所在。其心相应更具聚合力度，更具定向性、针对性和典型性。从见真而诚信，从心静而信定，从渐悟而顿悟，从增智而

通慧，从有为而无为，从自我而真我，等等修炼成果均属心相应的奇效，毫不过分。唯有心法才是人微人妙，探知莫测，明察精奥，获取无限的所在，才是合真得

道，人天合一的所在。传统认为，没有心法难成太极，不成修为。所谓降龙伏虎、抽坎填离、性命相合等等一切旨在和合先天的后天运化和调整，都将一事无成。如

此，既不能尽养生之利，也不可成艺人之体而神艺人之用，所谓“由拳化理，练武归文”的真武绝用，都是枉然。

　　从普遍的实际意义讲，太极心法的功用首推养生。俗语云：“心中无毒，百病皆无”，“身病好除，心病难治”等等。其实，太极心法恰是针对心灵处，是修心

调心之法，是净心排毒之法，故而有句名言曰：“妙药不如丹药，丹药不如心药。”这即是对心法大用的肯定。另外，从心法修静修定而言，恰是对贪妄促心动的对

抗。人的寿命是有限的，那么，“促动”正是寿命时限间的加速和能量耗损，而心静恰如寿命时间减缓和制动。所以人们有感于太极拳可以“延年益寿”，“返老还

童”，“青春常驻”云云，确实不是无根无据的。

　　另外者即实用。心法的大效是强化心力，即强聚念力。它就如同取火镜聚光成火一样，形成无限威力。用于善良则可治病疗疾，救死扶伤，可现奇能；用于强盗

则可以念制动，救人苦难，展示奇威。李派太极三代传人张万生先生，一根柳条穿墙透壁，一瞅恶狗狗倒地等’等。其子张绍堂，一瞅令人身退，一指发人丈外，令

痛则痛，，令麻则麻，都是念力威力的说明。“心想事成”，唯致功至高者所特有，其功至高，功能非凡，故有“超凡人圣”。

杜子宇:李派太极——时空轮

李派太极是依“人天相应”之情而精“人天合一”之功，造化养用真益。“相应”的关键在于知己知彼，即知人知天。所谓“知天”就是详明无极而太极的自然真体和真机、真常和真在。无极、太极是我们祖先对自然大道精深理念的高度抽象和概括。也正因如此，才让后人深感这绝对真理的渺茫深远、精深莫测、迷惑难解而望洋兴叹。而传统太极修炼的“演道”、“合道”又恰恰步步是机、层层是理，非明这无极、太极之理不可，非悟理明理、化理解理而无成。正所谓“明白一层理，即上一层功”。那么这无极、太极的神秘面纱如何揭开而明示于众，以利理解？简明回答即：“无极即空间”、“太极即时间”。人们身在其间而且直感直觉的时空就是先天自然。

一

传统认为，道之静即无极，道之动即太极。虽说

“无极生太极”，但二者并非分离，而是“太极运化无极中”。所谓“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的有极发展，其实都是静生动的自然造化，也即太极

“化无生有”、“顺衍化生”的自然规律，这始末就是道。太极环动既无形迹也无形象。而阴阳、四象、八卦、五行以及天干地支等等，其实都是太极这一自然真机所运变、所化生、所展示的规律象征。即以形象变换来说明抽象大理，以可见象征来表明自然规律。

顾名思义，太极拳即合应太极理，合应自然周循规律，全应阴阳易变之机，故说“以武演道”。于是，太极拳才基于人体这五行之形而演八卦之象，合阴阳、合内外、合形神、合神气、合丹武，融后天身心的有极化发展而园合太极归无极，知顺图返。本于无极万有能量，太极运转才周而复始，运布着不尽的能量信息作用。这作用即运换阴阳、调和阴阳、中和阴阳，以至成为众生之因和规律的基本象征。太极大之无外小之无内，运化入微。一循一环一周天，一个周天含四象。比如，一年一个太极环，体现着寒暑的阴阳运变和春夏秋冬的季候变化，表明了每年十二月的时变规律。就是一天也是一个太极理，也是以昼夜更替、子卯午酉四时、十二时辰来说明了时间运变规律。仅就此说，也就可说明太极就是时间，或说时间就是太极。时间无影无踪，无始无终，无所不在。虽年复一年、月复一月、日复一日，既看不见也摸不着、也留不住，什么也没有，但专掌生长收藏权柄，表明着“无不为”的“万能之妙”、“无量天威”。