[转载]从李雅轩先生阐述太极拳推手要领谈起（下）(2)

这同样的三千字推手要领亦被误植于《李雅轩杨氏太极拳法精解》(台北逸文公司2003年出版)第66到72页及《杨氏太极拳诠真》(北京体育大学2008年出版)第216到219页。向先生另写有一篇谈论《练习太极拳之经验》一文，被吴志青先生纳入其1940年出版之《太极正宗》书内，且标题清楚示明为向恺然先生所著。其中有关推手作用的部分，因其描述细腻，亦被张义敬先生转录在《太极拳理传真》一书里，但张先生在书内注明了其来源。

以李雅轩大师在太极拳技艺上的成就和对太极拳发展的卓越贡献，是我等后辈敬佩的典范和学习的楷模。其留传下来的珍贵练拳心得，并不需要多添一些非其所著的「阐述太极拳推手要领」，以免引人误会有抄袭之嫌。希望编著者陈龙骧、李敏弟夫妇能改正这项错误，适时提出说明，并在这几本书再版时，删除此三千字原系向恺然先生写的推手要领，以维护李大师的崇高名声。

过去，陈龙骧先生曾在中国大陆《太极》杂志1999年第5期发表了「李雅轩先生对《太极拳体用全书》的眉批」；该文又在《武林》杂志2000年第8期以「李雅轩对《太极拳体用全书》的批评」为题发表。文中认为《太极拳体用全书》多处有错，是代笔者郑曼青先生「学拳未久，不懂拳意，自己想造出来」的，此文曾引起太极拳界的热烈讨论。盖《眉批》是李雅轩大师早年的读书笔记，是自我比较《全书》与当初他跟杨澄甫宗师所学拳架的异同而有感而发，其本意应该不是针对老师杨澄甫和同门师兄弟。杨澄甫宗师以大架授徒，但其早、中、晚期拳架略有不同；而且《全书》是杨宗师健在时出版的，是经过杨宗师过目首肯的。只是陈先生未对事实的全盘背景有充分了解之前，就公布了李大师的《眉批》，这才引发了太极拳文坛的争论【注四】。这次，陈龙骧、李敏弟夫妇在继续发表李大师遗作时，又有审察不周的误失。因此，希望读者及陈龙骧、李敏弟夫妇能了解，本文只是为了公开还原向恺然先生《太极推手的研究》一文的真实，也希望今后他人不会因此文的误植而对李雅轩大师的练功心得产生任何误会。

【注一】：

郑曼青太师拜师入杨澄甫宗师门下习拳的资料如下。瞿世镜先生在《杨门弟子素描》一文中记述：「1928年杨公自宁来沪，经叶大密介绍，郑曼青、黄景华、濮冰如等均请澄甫公指点……….郑曼青精于岐黄之术，太师母候夫人患病，服其所开中药处方，霍然痊愈…….…故于1930年之后相继拜师入门，成为杨公入室弟子」。

但在《太极拳体用全书》的《郑序》一文中，郑太师谓：「壬申(注：1932年)正月，岳(注：郑太师原名岳，字曼青)在濮公秋丞家，得唔杨师澄甫，秋翁介岳，执赘于门，承澄师之教导，口授内功……….」。

又《郑序》中记载：「庚午(注：1930年)春……….因复与同事赵仲博、叶大密研习斯术……….锲而不舍，两年之间，与有力十倍於我者较，则数胜矣」。

据此，笔者推论，郑曼青太师在濮冰如的父亲濮秋丞(前清进士)当介绍人正式拜师入杨宗师门下之前，巳随同叶大密等人练拳，并经叶大密先生介绍，请杨宗师指导拳艺两年，加上拜师后的五年，总共向杨宗师学拳七年。而叶大密先生曾向田兆麟、杨澄甫、杨少侯、孙存周、孙禄堂等名家学习过，但都没有正式拜师。叶先生的老师很多，而师父只有李景林先生一个。

【注二】:

《太极拳使用法》书内，除收有王宗岳《太极拳论》等文章外，另附有《杨氏太极拳老谱》十六篇。除了「大小太极解」篇外，其他十五篇均同於《杨澄甫家传的古典手抄太极拳老拳谱》的相关内容。