形意拳、八卦腿、太极腰

形意拳、八卦腿、太极腰

内家拳有

太极

在练习劈拳时，两手总是循着一个椭圆形在运动，哪里有什么直角运动呢？不错，两只手是在循着一个椭圆形在运动，从外表上是看不到有

形意拳，本五行生克之理，指挥身形进退和动作之变化，有能力获胜，故称直动；

八卦掌出手交十字，迈步必偱圈，与敌搭手，如鱼撞网，犹如万花筒里的小碎块玻璃，一动即变，所谓动刚变、变则化、化化无穷，故称之为变动；

太极拳忌犯双重之病，一举动，使敌看得见、摸不着，招招落空，故称为空动。

“车毅斋论形意拳”节录

形意拳之道，合于中庸之道也。其道中正广大，至易至简，不偏不倚，和而不流，包罗万象，体物不遗，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷，皆实学也。惟 是起初所学，先要学一派，一派之中亦得专一形而学之，学而时习之，习之已熟，然后再学他形。各形纯熟，再贯串统一而习之。习之极熟，全体各形之式，一形如 一手之式，一手如一意之动，一意如同自虚空发出。所以练拳学者，自虚无而起，自虚无而还也。到此时，形意也，八卦也，太极也，诸形皆无，万象皆空，混混沦 沦，一浑气然，何有太极，何有形意，何有八卦也。所以练拳术不在形式，只在神气圆满无亏而已。神气圆满，形式虽方，而亦能活动无滞。神气不足，就是形式虽 圆，动作亦不能灵通也。拳经云：“尚德不尚力”，意在蓄神耳。用神意合丹田，先天真阳之气，运化于周身，无微不至，以至于应用，无处不有，无时不然，所谓 物物一太极，物物一阴阳也。中庸云：“鬼神之为德，其盛矣乎。视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗”，亦是此拳之意义也。所以练拳术者，不可守定成法而 应用之。成法者，是初入门教人之规则，可以变化人之气质，开人之智识，明人之心性，是化除后天之气质，以复其先天之气也。以至虚无之时，无所谓体，无所谓 用，拳经云：“静为本体，动为作用”，是体用一源也。体用分言之：以体言，行止坐卧，一言一默，无往而不得其道也；以用言之，无可无不可也。

八卦在走，形意在手。

简单的比喻下：八卦在游走中寻找对手破绽，主攻两肋，并掌如刀，虽说是掌，但主要用手戳。形意较为直接，主要攻击各个要害，出手容易要命。

八卦游走，打不过就避开。形意重气势，以命搏命，不敢搏命就要丢命。

形意拳：打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著差别，其短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快。

八卦掌：以掌法变换和行步走转为主，身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。拳谚说它

太极拳一名长拳，又名十三势，即掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。长期以来，对太极十二势论述较多，而对十三势中

3.中与定的关系。中与定是相辅相成的，两者缺一不可，无中则无定，无定则无中，中是定的前提，定是维系中的关键。

二、中定在太极拳中的作用

立身中正的实际操作，一般的要求是『百会与会阴虚虚对准』，这是一个不变的原则，但事实上，百会与会阴这两个穴道因为距离较远，对於初学者在操作上，会感觉比较难，而且『虚虚对准』偏於心意上的运用，对应於身体的实际中正不易领会，故从一开始就没有注意，而忽略此一原则的重要性，这种类型的人为数不少，久而久之，身桩有了弊病，而影响对拳艺的深造，不可不察。

立身中正一般常见的缺点为：

一、头容不正，颈项不直。

此一问题的产生，大概都出在不会领起『顶劲』。事实上，在拳架的运行中要『维持住』顶劲的『虚领』是属於较高层次的锻鍊，因此在初阶的练习当中，只要能注意「保持」『两眼平视及后颈项的竖直与放松』即可，而这也是立身中正中对头的基本要求。

二、肩头内卷。

肩头内卷，意指两肩头有向乳头方向合的现象或趋势，形成外观上，靠近肩关节附近的胸肌有凹陷的现象，在此状态下，胸腔不得其正，侧向劲的维持不能得势，因此，要注意让『两肩头沿著锁骨方向，朝正左及正右方延伸。』，使肩头处附近的胸肌平顺展开，才不至有凹陷的现象产生。

三、膻中处折曲。

在膻中穴的地方陷入，而胸腔不正，造成后背紧张及督脉的气上扬，且使得上半身之重量部份集中在该处，致使任脉因折到而气行不顺，久练之后产生胸闷，运用上亦较不灵活，发劲也因此打折，且按压该点会有疼痛之感，因此该处的展正要特别注意。

四、腰软。

腰软，即腰不直。此处所指之腰，系指身体的两侧，由肋骨以下的地方开始到髋关节为止，此处一展直，则身桩正面的两侧基准线就大事底定了，在拳架的左旋右转及起落升降当中，维持两侧基准线的正直，即可对应出肩、胯相合，确立身法中正的基本。

五、落胯不正。

落胯不正。即上身之重量未能垂直落於髋关节中，而有前倾之象，劲有所偏差，造成两腿内侧经脉之紧张，久练后，若加以按压，常会伴有疼痛之感，且丹田亦未处於正位，对於功劲的精进颇有影响，此项缺点的改善，惟有从虚领顶劲之作法方能获得彻底的改善。虚领顶劲为身法中正的重点，实际的操作及如何虚领，太极拳的著作中都有详细的说明，此处不多谈。

身法的中正是太极拳的精义所在，身体在中正当中即产生一种中定劲，在此状态下方能支撑八面，又由於阴阳虚实的分清而能圆转自如，此间如何维持拳架在动态当中的中正是一个难点，因此建议习者，拳架必须要在教练者的指导下，彻底的改善各项缺点，於调正身桩后，方可离师自练。否则比较容易出偏，或是练了许久而成效不彰。