推手百科一一推手的事说全了(8)

答：纵观太极推手八劲，以四正手为主，而四正手又以掤，捋为主，掤即是缠丝劲的顺缠，捋是缠丝劲的逆缠，掤用的是离心力，捋用的是向心力。逆从，顺来，相反相成，相互矛盾，而又相互统一，终究符合太极的阴阳之理。太极的本身就是矛盾，对立统一的象征。

268，八劲用法的口诀是什么？

答：向外有掤劲，向内有捋劲，向下有按劲，双合是挤劲，双分是采劲，发出有挒劲，手腕出了方圆有肘劲，肘击出了方圆有靠劲。

269，八劲相互转化的口诀是什么？

答：1，你按我掤2，你掤我按或变挤3，你挤我捋4，你捋我化，5，你化我失重变肘击，6，你肘我挒7，你挒我采，8，你采我靠，9，你靠我闪。以上只是参考的口诀，应用在实际中有千变万化的瞬变，应活用。

270，太极推手名家为了推动太极推手运动向前发展，总结和概括了四项基本原则？

答：1，太级推手是“矛盾与开合”。2，太极推手是“理论与实践”。3，太极推手是“急缓粘走”。4，太极推手是“沾粘连随”。

271，太极推手为什么被认为是“矛盾与开合”

答：太极两仪，贯彻着太极推手的全过程，如：顺逆，刚柔，轻沉，方圆，虚实，快慢，开合，收放，等等，无不是矛盾对立的，但经过开合运动，从矛盾又达到了统一和协调。所以，推手就被认为推手的全过程就是“矛盾与开合”的全过程。

272，太极推手是否一达手就进入矛盾对立的过程？

答：两人一达手，每贯彻一个动作，两人都在不停的调和矛盾，一方顺缠，另一方逆缠，一方做方，另一方做圆等等，无休止的调和以达到统一。它调和的最基本的方法就是做开合运动。

273，推手时双方对练过程中，是不断产生矛盾和调和矛盾的过程，在这个过程中，它是否有着严格的规矩与要求？

答：它是有着严格的规矩与要求的。太极论中说“无过能及”“随曲就伸”就是指动作必须符合沾粘连随，而要做好沾粘连随则又要做好无过能及。有人也称此是无过无不及。

274，什么叫无过能及？

答：推手和练拳一样，做任何动作都应该做到应到的位置，或者说动作做到位，不过头，也能做到位置，这就是无过能及。

275，无过能及和病手有什么关系？

答：无过就是在推手中沾的恰好，没有超过，也没有不到位，如果超出了方圆，为病手“顶”。比如，按挤出了方圆为过，为顶病，如沾不到位，就会触及不到对方，不及就犯丢病。

276，随曲就伸怎样解释？

答：对方按挤过来，我随着对方的来劲，曲肘捋化，这就是随曲，捋化后适势得机，转入按挤，转入按挤时的手臂由曲变伸，此时就是伸。

277，太极论中叙说的口诀，正对无过能及，沾粘连随，随曲就伸，丢顶匾抗是怎样写的？

答：1，无过是沾劲，过了是顶劲。2，能及是粘劲，不及是匾病。3，随曲是连劲，不随是丢病。4，就伸是随劲，伸的太早是抗病。

278，太极论对太极推手的第二个基本原则“沾粘连随”基体是怎样解释的？

答：推手的一切过程，都必须沾粘连随，不丢，不顶，不匾，不抗，会神聚精，运我虚实，松沉圆活，这就是太极论中所讲的推手第二个基本原则？

279，太极推手被称为是“四功手”的是什么？

答：沾粘连随。

280，太极论对推手中的柔刚，粘走，急缓的关系是怎样叙说的？

答：人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘，动急则急应，动缓则缓随，虽万化变端，而理一贯。

281，要做好“四功”防止“四病”其重点是那里？

答：就是在人刚时，我用柔而引之，化之，卸之。这化，引，卸就被称着是“走”这里提醒我们，在受到攻击时，要用卷合作用，同时也为了听劲，然后顺劲，顺势的顺着对方的劲，引，卸，化，走干净后，才能转入进攻，这也是转进如风，引进落空的关健。切勿人刚我也刚，动急则变成慢应，等一些错误的动作来应人的招法。

282，太极论指太极推手的第三个基本原则是什么？

答：急，缓，粘，走。

283，急缓粘走的中心思想是什么？

答：急则急应，缓则缓随，不管是急动，还是慢动，“粘”这个字始终不丢。不管是急动，还是慢动，都要象胶水一样粘住对方。

284，练拳和推手是否要有一套正确的理论来指导自己？并通过锻炼，总结，体会，来运用到实践中去？

答：要有一套正确的理论来指导自己，并通过学习运用到实践中去。切勿不加分析的听取一些学道不深的，甚至有些胡编乱造的人错误言论。

285，练拳和推手只重实践，不重视理论学习对不对？

答：练拳的人，不但要重视实践，也要重视理论的学习，不通过学习来指导自己和修正自己，仅凭个人的理解，不学习前人几百年来的精华，这不仅是进步的问题，很可能使自己陷入局限性，给自己设下了障碍。

286，推手只埋头苦练是否能成功？

答：练习推手，从生疏到熟练，再到懂劲，最后到达神明，这不仅仅是靠埋头苦练能练出来的，仅仅埋头苦练，少学习，少研究，不会豁然贯通。推手的全过程，是学习一实践一再学习一再实践。这样反复学，练，最后才可能得心应手，信手而应，自动应招，不需经头脑考虑，就会自行做出正确的应法，此时才能说是成功二字。

287，神明阶段是个什么样的阶段？

答：是推手的最高级阶段。这是长期以来的实践，揣摩，和理论的学习，研究而最后达到豁然贯通的结果。

288，太极推手的第四个基本原则是什么？

答：理论与实践。

289，要运用四项基本原则要做好那六点？

答：1，虚领顶劲，2，立身中正3，隐柔显刚，4，运我虚实，5，粘随化劲，6，精神提起。

290，虚领顶劲的意义何在？

答：顶劲虚虚领起，则精神自然提起，同时气沉丹田，由于上顶又下沉，意念使身躯放长，身躯放长以后，就产生了掤劲形成弹性，去掉了硬邦邦的僵力，拙力。又去掉了疲软的软劲，精神自然提起的同时，内气就会充足，内气足，内劲才会足，若不用内劲，靠硬邦邦的僵力拙力，或是疲塌的软劲，就做不到沾粘连随，也不能听探到对方的来劲，从而也不会懂劲。

291，立身中正意义何在？